冰冷热带鱼

从弗洛伊德的观点看，性能导致很多问题，这部影片也充分得到证明。

信介的妻子死后不过两年就找了美丽的妙子，让女儿尤为不满，将怒火发泄在妙子身上，信介的懦弱不敢过分管控女儿，导致妻子受辱。

夫妻两人甚至不能过夫妻生活，这对夫妇在性上都是压抑的。

这也导致妙子的出轨，从看金鱼故意漏出乳沟的那一刻，妙子就已经出轨了，她很享受这次出轨，因为很多事情是信介做不到的，光子去偷东西，村田解围，光子在家里不方便，村田解围，自己不被人理解，在家压抑，村田懂她，明白她的不容易和痛苦，在他的精神安慰里，妙子被攻陷了，她臣服在男性力量下，与其相比，丈夫的懦弱简直不值一提。

她一直在道谢，一直求着被打，那是她对自我，对旧日生活的长久厌倦，导致的一次激烈爆发。

当然，性不只能让人升华，也能让人毁灭。

结尾很有意思，逼迫许久的老实人爆发了，杀人分尸他没爆发，被打被骂没爆发，爆发原因还是因为性，村田逼迫他和爱子做爱，浪漫的信介在心底觉得这是不堪的，是畜生，但被强迫后自己也变得畜生不如了，所以他不再被动，转为主动，杀死了村田霸占了爱子，成为了另一个村田，这是一场继承，是一个王因为性的爆发取代了另一个王。

弗洛伊德的理论是有道理的。好色的男人多半对金钱权利有更高的欲望和追求，信介长久的性压抑，也使他越来越不像一个男人，对女魔头的身体上的征服，带给他某种自信，找回了暴力的一面，他又成为男人了。

但也成了最后的升华，后面即是毁灭，因为性他失去了一切，他做不到被强迫当畜生，所以成了杀人犯，他做不到原谅背叛自己的妙子所以亲手杀了她，他竟成了自己最讨厌的人。

从他爆发那一刻起他就不再害怕鲜血，因为他自己的生活早就鲜血淋漓了。

我不觉得这只是一部剥削片，相反我觉得园子温导演是有对面人性恶的理解在里面的，那影片中最恶的那一位说，村田的恶同样是有来源的，如果说信介的恶是性，那么村田的恶就是童年的不幸，他有一位和他一样非打即骂的父亲，而他小时候的角色就是信介，所以他才三番两次让信介站起来，成为真正的男人，他没杀信介的原因就是想让他反抗，因为他已经成长成他蛮横霸道的父亲了，只是没想到信介成长的更为恶劣，所以他心理又一次回到小时候，绝望的大喊，爸爸，很痛，别打了，我再也不反抗了……

这时候突然觉得他也很可怜。他强者的外表下，藏着一个弱小者受伤的心。

他那一系列令人发指的罪行，不过是因为，他也曾经是一个暴君的受害者。

有时觉得真是一位好导演，但看了看本想边看边吃的鸡翅，又感觉挺恶心。笑

这部片的变态之处不在于各种血腥场面，而是导演毫不客气的揭露了人性的本质——被虚伪面纱所掩盖的恶，这可以让很多“体面人”受不了吧，哈哈。 先是第一个强者村田的出现，可以说这是个不折不扣的坏人，一个敢于直面内心之恶的角色，他毫无道德底线，可以奸污他人妻子，毒杀合作伙伴，最后再冷静的处理尸体，他本着“能把人消失你将所向披靡”的处世哲学，嘲讽、玩弄周遭的一切。比起一个坏人突然拔出刀砍向另一个人，更难让人接受的可能是一个好好先生态度急转，丢掉自己原先的面具，露出丑恶本性，做出让你意料不到的坏事。村田在影片开头对男主一家的热情款待，让观众对他这个角色有了积极正面的期望，而接下来的剧情，他将自身的恶展现得淋漓尽致，毫无保留——下毒、肢解、剔肉、烧骨、喂鱼、撒灰——熟练又连贯，丝毫没有给观众适应的时间。 本以为到这里就结束了，但导演的野心更大，故事的后半部分，他通过一个恶引导出另一个恶。村田为了让男主社本更没有底线，彻底沦为他的附庸，让社本殴打自己，与自己的妻子做爱，通过性和暴力这两个工具完成他的转变（性和暴力的功能在此片中是相同的，都是强者压迫弱者的工具）。没想到的是，原先的弱者在恶被释放出来后，不再受控制，转而杀掉了他一直所畏惧的强者——村田，自己变成了强者、恶人。

这种将人的兽性部分赤裸裸展现的做法，会让生活在现代文明社会的大多数人难以接受。或许这也是导演对世人的嘲讽？ 看的第一部园子温，很对我胃口，园导牛！

自编自导的惊悚恐怖剧情片，讲述了经营着一家小规模热带鱼店的男主人公社本，因女儿的盗窃事件与同行业的村田相识，不料却被卷入一场超越想象的离奇杀人事件中。“生命就是……疼痛。你活著，就要感受疼痛。”变态重口味片！

把荒诞的恶做到了极致，但仍然还是诉诸家庭关系的电影。感觉日本的影片都脱离不了家庭关系，这个也是主要讲了父母与子女的关系和对他们的影响。作恶多端的村田也是用暴行和血腥来平复童年受到的无限创伤，把人性格的多面性展现了出来，能够看出日本电影对家庭关系和童年生活的重视和深刻把握。

最喜欢的是片尾的处理，父亲社本被彻底击溃后杀了所有的人包括妻子，拿着刀逼近女儿，用利刃刺她，用真实存在的疼痛感教她明白生活并不是快乐和任性的，想要成长到独立生活需要的是痛苦的过程。